Un caso de la vida real

 

Y cuidado de ir contra el "progresismo"

 

Por: Antero Duks

Marzo / 2010

 

Al mismo tiempo que en Portugal se aprueba el matrimonio homosexual (por ahora sin posibilidad de adopción) y en España se pretende modificar la ley del Registro Civil, a fin de que –para no discriminar a nadie– se sustituya el término "padre" y "madre" por "progenitor A" y "progenitor B" al momento de inscribir a un recién nacido o a un niño adoptado, en este mismo orden de cosas, se ha producido en Estados Unidos un preocupante caso que sin duda llama a reflexión.

 

La situación es la siguiente: en 2002, en Vermont, dos mujeres pactaron una unión civil y con posterioridad, una de ellas, luego de someterse a una inseminación artificial, tuvo una hija. Un poco después, en 2004, ambas mujeres se separaron, puesto que la madre se convirtió al cristianismo, lo cual la motivó a abandonar el lesbianismo. Sin embargo, la otra mujer inició un proceso judicial solicitando la custodia de la hija de su ex pareja.

 

El juez accedió, otorgándole amplios y generosos derechos de visita, a lo cual la madre desobedeció, al no querer que su hija tuviera contacto con un ambiente homosexual. De esta forma, ante su desacato, y puesto que la demandante no consideraba oportuno, a su vez, que la niña tuviera la influencia de una atmósfera cristiana (la de su madre), el tribunal acabó concediéndole la custodia exclusiva.

 

Finalmente, la madre biológica, indignada y temiendo por la formación de su hija, nuevamente desobedeció la sentencia y se encuentra prófuga con la niña, hasta la fecha su paradero es desconocido.

En realidad, esta insólita situación muestra muy a las claras cómo una ideología puede literalmente cegar a la justicia, desvirtuándola en definitiva. Ello porque parece absurdo darle más derechos a un ex conviviente, quien ha tenido un escaso contacto con el menor en disputa, que a su propia progenitora, lo cual incluso podría formar un precedente en tal sentido.

Esto, sin perjuicio de que la niña está siendo tratada como un simple objeto (lo que, sin querer, hizo también la madre, al inseminarse artificialmente), fruto de la irresponsabilidad, desconocimiento o deseos de las mujeres en pugna. Es por eso que lo que ha faltado de manera clara y escandalosa en todo este embrollo, es la consideración del interés superior de la menor.

Sin embargo, tal vez lo más chocante es que con esto surge una sombra de duda acerca de los alcances que pretenden darse a una unión civil. ¿Pueden pasar sobre los legítimos derechos de los verdaderos progenitores de un menor? ¿Quiere decir, por tanto, que tiene más fuerza y legitimidad una simple declaración de voluntad que los lazos naturales? ¿A tanto llega el deseo de algunos de ir contra la realidad y el sentido común?

 

 

Un buen ejemplo, para desencanto de los “progresistas”

 

Por: Antero Duks

Enero / 2010

 

En el marco del Día Internacional de la Mujer, el estado de Guanajuato no quiso quedarse atrás en las celebraciones y llevó a cabo la entrega de sus medallas "María Josefa Marmolejo de Aldama".

 

Para hacerte acreedora a este premio, es necesario ser mayor de 19 años, haber residido en el estado por un periodo mínimo de 12 años ininterrumpidos y por supuesto, ser guanajuatense.

 

El propósito de la medalla es reconocer la labor de aquellas mujeres destacadas en la sociedad y el sector público. Las categorías de premiación son: Universitaria, Deportista, Investigadora, Adulta mayor, Mujeres sobresalientes del Poder Ejecutivo del Estado, del Poder Legislativo, del Poder Judicial del Estado, así como de la Administración Pública Municipal.

 

Este año las ganadoras fueron 10 y las preseas fueron entregadas por el gobernador del estado, Juan Manuel Oliva, en el Auditorio General del Estado. No obstante, la organización del evento corrió a cargo del Instituto de la Mujer Guanajuatense (IMUG), y de su directora, Luz María Ramírez Villalpando.

 

Con el fin de que los ahí presentes conocieran un poco más sobre la tan ejemplar vida de María Josefa Marmolejo de Aldama, durante la ceremonia se transmitió un video a manera de homenaje.

 

María Josefa destacó siendo ejemplo de aplomo y dignidad en la lucha independista; puso varias veces en riesgo su vida con tal de dar seguimiento a una lucha, en la que tanto ella como su esposo, creían ciegamente.

 

La celebración, llevada a cabo este miércoles 10, es la máxima presea otorgada por el gobierno del Estado. Algunas de las ganadoras fueron:

 

Dentro de la categoría Universitaria, Alejandra Guadalupe Pedroza Verdín, de 22 años. Una estudiante de Relaciones Internacionales de la Universidad Iberoamericana, que ha coordinado movimientos misioneros y de desarrollo social con la finalidad de promover la responsabilidad, ética y justicia social.

 

Con 19 años de edad, la celayense Liliana Ibáñez López fue reconocida en la categoría Deportista. Con tan sólo seis años de edad ganó su primer campeonato estatal y a los 11 lideró los récords de natación en el estado de Guanajuato.

 

En la categoría Investigadora, María Elena Espino Villafuerte ha destacado en el impulso a la salud. Cuenta con estudios de Enfermería en la Universidad de Guanajuato (UG). Es enfermera Pediatra por el Instituto Mexicano de Asistencia a la Niñez, y también tiene una Maestría por la UG y Doctorado en Ciencias de la Educación por parte del Instituto Pedagógico de Estudios de Postgrado del Estado de Guanajuato.

 

Aquí la edad no es ningún tipo de impedimento. Dentro de la Categoría Adulto Mayor, Teresa Martínez Delgado dedica sus días a alfabetizar a jóvenes y niños de la comunidad mediante una fuerte red de comunicación.

 

Su compromiso para con la sociedad no ha pasado desapercibido.

 

Sin duda este tipo de reconocimientos son un incentivo para que la mujer siga esforzándose por llevar a cabo su labor. Mujeres ejemplares y talentosas hay muchas; sin embargo es gracias a es este tipo de premiaciones que las podemos conocer. Felicidades a todas ellas.

 

 

¿Infidelidad? Parte 1

 

 

Por: Luz del Carmen Abascal Olascoaga

junio / 2009

 

La fidelidad es un tema en el que, a grandes rasgos, la mayoría coincidimos. Me parece que, salvo las raras excepciones (porque siempre existen), es una de las situaciones en las que todos nos pondríamos de acuerdo sin necesidad de grandes y costosas campañas, ni de técnicas de convencimiento: a nadie le gustaría que su novio/a o que su esposo/a le fuese infiel.

 

Sin embargo, a veces lo que no está tan claro es el concepto de fidelidad. Muchos piensan que esta se limita al plano físico. Dicho de otra forma: mientras mi mujer (en el caso de ellos) o mi hombre (en el caso de ellas) no se acueste con otro(a), me doy por satisfecho.

 

El problema es que es mucho más fácil ser infiel de lo que uno creería a primera vista. Y es que si hablamos de fidelidad, debemos situarnos en tres planos: el pensamiento, la palabra, y la obra o acción.

 

Fidelidad de pensamiento

 

El pensamiento es la primera dimensión desde la que parten muchos de nuestros errores y aciertos. Es, por así decirlo, la rendijita de nuestro actuar. Una vez que se abre esa rendija, los vientos se colarán con mayor facilidad, tanto los buenos como los malos. Por eso, debemos saber cuándo abrirla y cuándo cerrarla. Debemos estar atentos a lo que nos puede dañar, y a lo que nos traerá beneficios.

 

En el caso de la fidelidad, no se vale abrir esa rendija. Cuando un hombre o a una mujer de buen ver se cruzan en nuestro camino (ya sean actores, cantantes, políticos, deportistas, o simplemente un cualquiera), tenemos dos opciones:

 

1- Sentir y consentir (abrir la rendijita), es decir, pensar "¡qué guapo(a)!", "es mi 'novio(a)' " (refiriéndose a un "amor" platónico), etcétera. Si optamos por este camino (que ciertamente es el más fácil: reaccionamos ante los estímulos), estamos optando también por dividir nuestro corazón. En cierta forma, estamos ofendiendo a nuestra(o) novia(o) o esposa(o). Aunque ella(él) no lo sepa, pero ya en nuestro corazón aceptamos que ella(él) no es suficiente para nosotros.

 

2. Ignorar esa peculiaridad de belleza en el sentido sexual (cerrar la rendijita) y tratar a esa persona simplemente como lo que es: una persona, y no un hombre o mujer muy guapo(a). Es decir, en esta parte no se consiente ni siquiera considerar la belleza o fealdad de quien se tiene delante, porque uno se debe exclusivamente a su novio(a)/esposo(a), y es él o ella quien llena completamente nuestro corazón y nuestra mente, sin dejar espacio a ninguna otra belleza, a ninguna otra atracción.

 

Es comúnmente empleada la frase: "Se vale ver el menú, aunque no consuma". Pues no hay nada más falso. Si ya elegiste a un hombre, a una mujer, tu corazón ya no puede, ya no debe estar abierto a nadie más. Ver el menú implica la posibilidad de, en un momento, sí consumir.

 

Cuando alguien está a dieta, o cuando un alcohólico está en rehabilitación, no puede ni siquiera oler el alcohol. Lo mejor para esa persona es estar lo más lejos posible de la tentación, porque si recae, cada vez es más difícil salir adelante.

 

Exactamente lo mismo sucede con la vista: ¿ver el menú? ¿Para qué, si estamos a dieta, y lo único que realmente nos corresponde es el hombre o la mujer con quien nos hemos comprometido?

Es el pensamiento, pues, el que abre la puerta a la infidelidad y facilita avances en las otras dos dimensiones: la palabra y la obra.

 

Fidelidad de palabra

Una vez que se ha trasgredido la fidelidad de pensamiento, pues, es mucho más fácil llegar a la infidelidad de palabra. No sólo es grave pensar en alguien que no es tu novio(a) o esposo(a). Es más grave aún comunicarlo, a la propia pareja, o a otros.

 

Muchas personas no se dan su lugar y toleran que su novio(a) o esposo(a) le digan: "ay, tú disculparás, pero Brad Pitt me EN-CAN-TA", o "no, no, no, es que Beyoncé... ¡QUÉ MUJER!". ¿No te das cuenta de la falta de respeto y de amor que esto implica? Te faltan en tu propia cara, y tú te ríes y lo aceptas.

 

Si ya lo reconoció, lo externó, aunque se trate de "un artista", alguien a quien "nunca voy a conocer", es mucho más fácil que, el día que se encuentre a alguien que le llene el ojo, pase de la palabra a la acción. Es una segunda rendijita, que se abre; una segunda barrera que se elimina.

Fidelidad de acción

 

Aquí, se consuma la infidelidad con el acto. Al ir abriendo espacios, al ir dándonos permisos, se va facilitando lo último: el contacto físico, que puede ser desde un beso, hasta el acto sexual con quien no es el esposo(a). Y es lo que todos convenimos, constituye una falta gravísima, pero debemos darnos cuenta, y ser perfectamente conscientes de que esta instancia comienza con aquellas otras a las que solemos no darles importancia.

 

Mi padre siempre me decía: "Nunca le digas 'te amo' a alguien que no sea tu novio/esposo. Ningún otro hombre merece ese amor que sólo puede existir en una pareja". Y de igual manera, les aconsejaba a mis hermanos: "Sólo dos mujeres tienen cabida en tu corazón: tu madre, y la madre de tus hijos".

 

Esta es la clave de la fidelidad: no darle entrada a nadie que no la tenga por derecho propio. Y los únicos que tienen derecho propio, es él (en el caso de ella) y ella (en el caso de él).

 

 

 

Inconmensurable tesoro: El Tiempo.

 

Los tres últimos deseos de Alejandro El Grande

 

Por: Antero Duks

Encontrándose al borde de la muerte, Alejandro convocó a sus generales y les comunicó sus tres últimos deseos:

1 - Que su ataúd fuese llevado en hombros y transportado por los mejores médicos de la época.

2 - Que los tesoros que había conquistado (plata, oro, piedras preciosas), fueran esparcidos por el camino hasta su tumba, y...

3 - Que sus manos quedaran balanceándose en el aire, fuera del ataúd, y a la vista de todos.

Uno de sus generales, asombrado por tan insólitos deseos, le preguntó a Alejandro cuáles eran sus razones.

Alejandro le explicó:

1 - Quiero que los más eminentes médicos carguen mi ataúd para así mostrar

que ellos NO tienen, ante la muerte, el poder de curar.

2 - Quiero que el suelo sea cubierto por mis tesoros para que todos puedan ver que los bienes materiales aquí conquistados, aquí permanecen.

3 - Quiero que mis manos se balanceen al viento, para que las personas puedan ver que vinimos con las manos vacías, y con las manos vacías partimos, cuando se nos termina el más valioso tesoro que es el tiempo.
Al morir nada material te llevas, aunque creo que las buenas acciones son una especie de cheques de viajero. 

"EL TIEMPO" es el tesoro más valioso que tenemos porque ES limitado. Podemos producir más dinero, pero no más tiempo. Cuando le dedicamos tiempo a una persona, le estamos entregando una porción de nuestra vida que nunca podremos recuperar, nuestro tiempo es nuestra vida. EL MEJOR REGALO que le puedes dar a alguien es tu tiempo y SIEMPRE se le regala a la familia o a un buen amigo.

Estertores del castrismo en Cuba

                               

Por: Federico Müggenburg

abril / 2010

 

Los sucesos internacionales derivados de la crisis que para Cuba han traído las persecuciones y encarcelamientos de los ciudadanos que exigen la libertad de conciencia y de expresión, y que han llegado al extremo de huelgas de hambre y de muerte a consecuencia de la negativa de los hermanos Castro a dejarlos manifestarse libremente, han provocado el rechazo manifiesto de la Unión Americana y de la Unión Europea.

 

La reunión prevista en Madrid para el 6 de abril entre la Unión Europea y Cuba ha sido suspendida indefinidamente. Y para sorpresa de los mismos dirigentes castristas y del propio embajador cubano en México, el senado mexicano ha preparado una declaración, para hacerla pública, de rechazo y censura al modo en que son tratados los presos políticos y se violan sus derechos humanos.

 

El repudio a los encarcelamientos y maltratos actuales de los cubanos se ha generalizado en el mundo con las solitarias excepciones de los herederos del castrismo en América Latina, los que integran el "post castrismo" (Hugo Chávez, Evo Morales y Rafael Correa), que se envuelve en el eufemismo del "nuevo socialismo del siglo XXI" y vive de los petrodólares venezolanos que "administra" a su personal conveniencia el dictador Chávez.

También ha resaltado la actuación del presidente brasileño Luiz Inácio Lula da Silva, quien no sólo mantuvo una actitud de silencio por la muerte de Orlando Zapata, justo en el momento de llegar de visita a La Habana después de la reunión latinoamericana de Cancún, sino por la justificación que hizo del régimen de presos políticos en Cuba, comparándolos con delincuentes comunes.

 

Las consecuencias de la muerte de Zapata, han provocado una secuela de huelgas de hambre, que ya se denomina el "efecto Fariñas", debido a que el disidente Guillermo Fariñas está en la fase final de su vida en protesta por la muerte de Zapata y la solicitud de liberación de 26 presos políticos gravemente enfermos, así como de otros presos de conciencia, como Franklin Pelegrino y el médico Darsi Ferrer, que también se han lanzado a realizar huelgas de hambre.

 

A esto hay que sumar las insólitas manifestaciones de las "damas de blanco" (madres y hermanas de los detenidos) que en pleno centro de La Habana, durante una semana, realizaron manifestaciones en pro de la libertad de los presos políticos, (encarcelados hace siete años) a pesar de las agresiones de los comandos castristas enviados a tratar de disolver y sofocar sus legítimos reclamos.

 

La histórica cantaleta castrista del enemigo externo imperialista, del bloqueo económico sobre la isla, se están desplomando ante la realidad de las disidencias internas, cada vez más numerosas. Lo mismo ocurre con la imposición de la tiranía castrista de hace más de 50 años con base en el "paredón" (fusilamientos indiscriminados y sin juicio alguno), el acecho y muerte de jóvenes universitarios opuestos al marxismo, así como la persecución de cualquier expresión de índole religiosa, de la expropiación de cualquier tipo de propiedad y la cancelación de las más elementales libertades, casi desconocidas por los jóvenes de hoy.

 

En cambio, están ahora las evidencias de las violaciones de los derechos humanos y las llamadas de atención de los patriotas en huelga de hambre, que están permitiendo saber y entender la realidad y miseria del comunismo cubano de los hermanos Castro y sus secuaces.

 

El fracaso que todo experimento comunista lleva implícito se está evidenciando en Cuba. También gracias a las tecnologías modernas de comunicación, internamente se pueden enterar de lo que sucede de un extremo a otro de la isla. Es cuestión de tiempo para que esta tragedia llegue a su final.

 

En el mundo exterior quedan muy pocos aliados de los hermanos Castro. Veremos con la muerte de ese régimen, cuyos estertores se manifiestan claramente, si las bravuconadas de Hugo Chávez se hacen realidad, habiendo ofrecido la intervención militar venezolana para salvar a los Castro y su socialismo, así como lo ha hecho también para anunciar la "defensa" de Evo Morales y su régimen de las supuestas amenazas de derrocamiento que más han sido "guerra de propaganda" que hechos reales.

 

Cuando se desintegró el imperio soviético en Rusia y las naciones cautivas de Europa Oriental, hubo poca violencia, quizá con la excepción de Rumania, en donde la soberbia de Nicolás Ceausescu costó sangre, hasta que fue derrocado. El experimento comunista del Caribe costó la sangre de miles enviados al paredón, y ahora la de los disidentes que mueren por huelga de hambre, incluso quizá provoque alguna violencia en los días finales, que se han previsto con la muerte natural de Fidel Castro.

 

La experiencia europea de liberación de la tiranía soviética, no contaba con el ingrediente actual del extraño contubernio del "socialismo chavista" con la "revolución islámica" de Kadhafi y el "radicalismo musulmán" de Ahmadineyad, que puede introducir alguna variante, sobre todo si llegan a consolidar el proyecto recientemente firmado para crear la Organización del Tratado del Atlántico del Sur (OTAS).

 

Los estertores del castrismo en Cuba son las señales más promisorias de que se acerca la auténtica liberación de los cubanos que podrán reintegrarse al mundo libre, sin que esto quiera decir que ya quedó solucionado todo, porque aún tenemos muchos intentos de regresión dada la actual vigencia de la "dictadura del relativismo".